辛亥革命闖將，民黨理論魁首

　　戴季陶（1891－1949）別號天仇，別字選堂，又字季陶，后名傳賢，以其革命生涯宕蕩起伏依次為天仇、季陶、傳賢三度更名。原籍浙江吳興，1891年１月６日出生于四川廣漢。成都留日預備學(xué)校、日本東京師范學(xué)校、東京日本大學(xué)陸科畢業(yè)。參加革命時(shí)乃清朝末年，戴以年輕氣盛，排滿(mǎn)最力，東渡日本留學(xué)，初次改名為“天仇”，以示與滿(mǎn)清有“不共戴天之仇”，其意以為民族之仇與父同也。后遇孫中山先生于日本東京，那年戴才16歲，只是個(gè)少年人，中山先生此時(shí)已40歲，少年遇見(jiàn)革命領(lǐng)袖，敬仰之情頓成頂禮膜拜。（見(jiàn)載于《戴季陶自述》）旋即參加同盟會(huì )投身革命。留日期間任日本大學(xué)中國留學(xué)生同學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)。1909年夏回國，任江蘇地方自治研究所教習，參與柳亞子等在蘇州創(chuàng )立的“南社”，后任上海《中外日報》《天鐸報》主編。其間結識鈕有恒（江蘇吳興人），不久與她結婚。1911年春，避居南洋檳榔嶼，任《光華報》編輯，加入中國同盟會(huì )。辛亥武昌起義后回到上海，參與創(chuàng )辦《民權報》。“天仇時(shí)代”的戴季陶，在革命黨的組織內，也是極為活躍的一員，他參與武昌革命戰爭與東北革命事，他以《民權報》總編輯身份，無(wú)形中成為同盟會(huì )發(fā)言人。（李云漢著(zhù)，臺灣商務(wù)印書(shū)館1978年6月“中國歷代思想家叢書(shū)（23）”《戴季陶》第95頁(yè)記載）革命成功后，孫中山先生在南京任臨時(shí)大總統，戴追隨左右而為秘書(shū)兼理日常事務(wù)，儼然一政治紅人。戴常以后進(jìn)自居，曾說(shuō)：“本人在當年追隨總理的同志中間，要算是最年輕的一個(gè)。”從此以后，戴即常在中山先生身邊擔負書(shū)記工作，他回憶此后十數年間：“總有三分之二的時(shí)間，沒(méi)有離開(kāi)過(guò)總理。”（李云漢著(zhù)，臺灣商務(wù)印書(shū)館有限公司1999年10月“中國歷代思想家（23）”《戴季陶》第97頁(yè)記載）戴此時(shí)認為清朝既倒，大（天）仇已報，乃改名季陶，此與陶朱公為伯仲之意。

　　民國元年8月15日，戴季陶撰文《中國之軍事問(wèn)題》，分別以軍事之單位、陸軍之標準、武器之獨立三方面概述了軍事的基本問(wèn)題。（陳天錫編輯，中國國民黨中央委員會(huì )黨史史料編纂委員會(huì )審定，1971年10月臺北印行《戴季陶先生文存三續編》第11－13頁(yè)）這是迄今為止見(jiàn)到的戴季陶關(guān)于軍事問(wèn)題的首篇文章。11月21日戴再撰文《兵與餉》，指出當年全國之兵不下60萬(wàn)人，各省統屬難于合編；指出籌餉之法，固在國民之愛(ài)國心，提倡自由捐輸，以助軍費；餉者，軍隊之后盾，亦用兵之唯一要素。接著(zhù)，他再撰寫(xiě)《軍政與軍備》兩萬(wàn)余字小冊子，列舉美、英、法、德、意、俄、日等先進(jìn)國家之軍事、軍隊、軍械、裝備情況。從這些文章觀(guān)察，戴是革命黨人里較早關(guān)注軍事問(wèn)題的重要成員。同盟會(huì )于1912年8月改組為國民黨后，戴被推選為上海執行部評議部評議員，排名位居37名評議員之首。南北議和后，再于1912年９月任全國鐵路督辦、孫中山先生的機要秘書(shū)，所處的位置與所負的責任亦更為重要。然好景不常，癸丑二次革命失敗，直接導致革命黨人四處逃散，流離顛沛。1913年春，戴季陶隨侍孫中山往日本，后奉派上海、南京等地進(jìn)行反袁（世凱）軍事聯(lián)絡(luò )活動(dòng)。二次革命失敗后，流亡日本，參與《民國日報》編輯工作，加入中華革命黨。1916年春，隨孫中山返上海。1917年９月，隨孫中山往廣州，任廣東護法軍政府法制委員會(huì )委員長(cháng)。1918年2月，任大元帥府秘書(shū)長(cháng)，同年7月軍政府改組后，隨孫中山返滬。此時(shí)革命初期，國民黨人逆多于順，可謂諸事不利。一次，戴季陶奉黨命由漢口赴四川公干，一路上連遭暴風(fēng)雨襲擊，因此所雇船只不得已在宜昌附近停泊下來(lái)，停泊十余天仍暴風(fēng)雨連綿不能啟程，戴季陶在船上煩惱至極，既感天時(shí)不順，又覺(jué)奔走革命無(wú)甚成就，竟萌輕生之念，突然投江自殺，幸虧為船夫所察覺(jué)，趕緊救起得免一死，但已奄奄一息。（載于1919年7月2日上海《國際新聞畫(huà)報》副刊《所人軼事》，撰稿人：弧城）這也應了先賢之言：大難不死必有后福矣。1919年春夏之交，巴黎和會(huì )的結果激怒了北京大學(xué)學(xué)生，“五四運動(dòng)”爆發(fā)，喚起了新文化運動(dòng)，新思潮之涌動(dòng)促使戴季陶在其間大顯身手。戴季陶返回上海，適值張靜江所辦“證券交易所”以5萬(wàn)元股本漲至十余倍出售，獲利頗豐，遂助戴氏辦理政治性周刊。1919年６月，由戴季陶主持，邀沈玄廬、劉大白助之在上海創(chuàng )辦《星期評論》，任主編，從此名聲大振。在此期間，戴季陶倡導馬克思主義學(xué)說(shuō)（李云漢著(zhù)，臺北東豐書(shū)店1966年5月印行《從容共到清黨》第61頁(yè)記載），同時(shí)還與陳獨秀、沈定一、李漢俊、張東蓀等同是《星期評論》撰稿人。1920年初，由孫中山出謀創(chuàng )辦《建設》月刊，意在發(fā)表其建國計劃，戴襄助編撰之事，胡漢民、廖仲愷、劉成禹、朱執信等皆有撰文表意，志在聲援。這一年，戴季陶曾翻譯日文《馬克思資本論解釋》（《戴季陶先生文存三續編》第223頁(yè)記載）在《建設》月刊刊載，是較早將馬克思主義介紹到中國的學(xué)者之一。1920年3月，共產(chǎn)國際派維辛斯基來(lái)滬找陳獨秀、李漢俊等討論共產(chǎn)黨建黨問(wèn)題時(shí)，戴季陶與沈定一亦參加會(huì )談。（載于中國文史出版社《文史資料選輯》第130輯第140頁(yè)，徐曉林、陸雅乾撰文《我們所知道的戴季陶》）緣于與陳獨秀的師友關(guān)系，1920年夏，戴季陶參與了陳獨秀等發(fā)起組建的上海共產(chǎn)主義小組（李云漢著(zhù)，臺北東豐書(shū)店1966年5月印行《從容共到清黨》第62、398頁(yè)記載），他還是當時(shí)的主要贊助者之一，籌備并參與起草最初之“黨綱草案”，后因孫中山反對才退出，戴另稱(chēng)“孫中山在世一日，他不能加入別黨”。此后與張靜江、蔣介石在上海證券物品交易所從事經(jīng)濟活動(dòng)。

　　1922年12月底，戴季陶奉孫中山之命返四川，行至宜昌聞川軍內戰即起，頓覺(jué)入川聯(lián)絡(luò )工作無(wú)望。1923年12月返回上海，繼赴湖州潛園（又名陸家花園）寓居。1924年１月赴廣州，作為孫中山指定的浙江代表，參加中國國民黨第一次全國代表大會(huì )，在會(huì )議期間，還先后擔任了宣言、黨章、宣傳等審查委員會(huì )委員，并在大會(huì )作軍事設施審查結果的報告，當選為第一屆中央執行委員、中央常務(wù)委員及中央政治委員會(huì )委員，在第一次中央執委會(huì )議上當選為國民黨中央宣傳部部長(cháng)，后任大本營(yíng)法制委員會(huì )委員長(cháng)，在廣州創(chuàng )立國民黨中央通訊社。在此期間，孫中山與蘇聯(lián)代表馬林、政治顧問(wèn)鮑羅庭多次會(huì )晤（戴都在旁作記錄），討論由蘇聯(lián)出資建立國民黨自己的軍隊，徹底脫離舊軍閥利用武力控制革命政權的局面，由此，決定創(chuàng )辦黃埔軍校以訓練革命軍隊的下級干部。

　　黃埔首倡政治教育

　　依據戴季陶的回憶，在黃埔軍校成立前夕，孫先生擬委派程潛任軍校校長(cháng)，蔣介石為副校長(cháng)，因孫先生認為程潛畢業(yè)于日本早稻田大學(xué)和陸軍士官學(xué)校，對革命事業(yè)有信仰，又曾任過(guò)高級指揮官，是個(gè)能文能武的將領(lǐng)，由他來(lái)主持黃埔軍校一定能辦好。當時(shí)蔣介石一聽(tīng)到要他在程潛下面當個(gè)副職很不高興，他對戴季陶說(shuō)，程潛曾當過(guò)滿(mǎn)清的標統，他（蔣介石）不能和一個(gè)封建奴才合作。發(fā)了一通牢騷后就不辭而別去了上海。蔣介石同戴季陶在日本和上海都是同吃同住的好朋友，戴趁孫先生還沒(méi)有發(fā)布任命程潛的命令，趕緊拉著(zhù)張靜江、吳鐵城去向孫先生力陳蔣介石年輕有為、忠誠可靠，在日本振武學(xué)校時(shí)成績(jì)超群，定能肩負校長(cháng)重任。當時(shí)，孫先生在革命隊伍里苦于找不到更合適的軍事人才，于是就改變了原來(lái)的打算，決定把黃埔軍校校長(cháng)委了蔣介石。并派戴季陶赴上海接蔣介石回廣州。（中國文史出版社《文史資料存稿選編——東征北伐》第183頁(yè)，陳強立撰文《戴季陶談孫中山先生的事跡片斷》1981年）戴季陶還回憶，黃埔軍校成立之初，孫先生任總理，廖仲愷任黨代表，蔣介石雖是校長(cháng)，但一切問(wèn)題都需經(jīng)黨代表簽署才有效。1924年4月11日，孫中山以大元帥名義，任命戴季陶為大本營(yíng)法制委員會(huì )委員長(cháng)，同月28日，再任其為大本營(yíng)參議。1924年5月13日，孫中山親自簽署任命戴季陶與胡漢民、汪精衛、邵元沖為黃埔軍校政治教官。1924年6月13日，也就是黃埔軍校正式開(kāi)學(xué)前三天，戴季陶被孫中山任命為黃埔軍校政治部主任。（原載大本營(yíng)秘書(shū)處《陸海軍大元帥大本營(yíng)公報》第十七號，現據尚明軒主編，人民出版社2013年《孫中山全集》第十三卷人事任免（下）第366頁(yè)記載）從現今史料記載看，戴季陶是先任總政治教官，后來(lái)任政治部主任。孫中山先生自有了創(chuàng )辦軍校倡議舉措，對于“負起政治教育責任”就意屬戴季陶。黃埔軍校是以中國國民黨名義開(kāi)辦的，“黨義”統領(lǐng)軍校亦使當時(shí)的理論家戴季陶，負起“黨義”導向作用與影響，因此“政治部主任”之職責亦非戴莫屬。這些從他對黃埔軍校學(xué)員演講及教義中，都能看出端倪。

　　1924年4月29日晚八時(shí)，戴季陶到黃埔軍校籌備處與籌備人員會(huì )面，作題為《革命黨員的責任》訓話(huà)：“今天兄弟與各位第一次見(jiàn)面，各位勇氣百倍，精神煥發(fā)，兄弟非常欣喜！本黨為養成革命軍事人才，所以辦這個(gè)學(xué)校。各位的責任，是很重大的！以后本黨革命建設，能做到如何程度，全在各位的工作如何，希望各位都明白自己的地位才好。今天兄弟有簡(jiǎn)單的言語(yǔ)，同各位講：我們中國已立四千余年了。在歷史上所占的地位很高，我們所能做的革命事業(yè)，是對于中國民族負繼往開(kāi)來(lái)的責任；就是對于過(guò)去負承繼的責任，對于將來(lái)負永久存正為世界文化盡力的責任。自本黨總理主張革命以來(lái)，所倡三民主義都是說(shuō)明我們對過(guò)去將來(lái)的責任。我們若不明了我們的歷史過(guò)去的地位，就不能負將來(lái)的責任。”（陳宇編著(zhù)，華文出版社2014年11月《黃埔軍校年譜長(cháng)編》第18頁(yè)記載）孫中山任命戴季陶為黃埔軍校政治部首任主任，明確政治部負責全校學(xué)生政治教育事宜，正式開(kāi)學(xué)后，政治部又多加掌管黨務(wù)和宣傳，首次在中國軍隊中設立政治工作機關(guān)及政治工作制度。政治部作為中國國民黨黨管軍校的具體體現與執行機構，根據史料反映，戴季陶上任此職時(shí)，實(shí)際系以中國國民黨中央常務(wù)委員兼任宣傳部部長(cháng)兼及此任，是當時(shí)許多項兼職的其中一項，因此也不可能集中精力開(kāi)展，也不會(huì )有太多的考量與深思，只是將中國國民黨黨務(wù)與政治制度貫徹于軍校工作當中，對于政治鼓動(dòng)與主義宣傳諸方面，此時(shí)他倡導：“用溫和的社會(huì )思想來(lái)指導社會(huì )上的多數人。”（《從容共到清黨》第398頁(yè)記載）

　　按照《陸軍軍官學(xué)校詳細調查表》記載，第1期第4隊學(xué)員王世和填寫(xiě)戴季陶為中國國民黨入黨介紹人，入黨日期是1924年5月15日。（陸軍軍官學(xué)校1924年7月編輯，臺灣“近代中國史料叢刊”第三輯第57輯，臺北文海出版社有限公司1990年4月印行《陸軍軍官學(xué)校第四隊詳細調查表》第429頁(yè)記載）1924年5月21日上午11時(shí)，戴季陶在軍校作題為《群性賴(lài)紀律而完成》，稱(chēng)：“政治部的課程自下月第一星期起，按步實(shí)行，今天先提出一個(gè)問(wèn)題來(lái)與各位說(shuō)一說(shuō)，個(gè)性與群性前次已經(jīng)說(shuō)了，今天所說(shuō)的就是群性如何完成的方法。”（《黃埔軍校年譜長(cháng)編》第26頁(yè)記載）1924年5月31日，戴季陶與廖仲愷、邵元沖、甘乃光、劉蘆隱等同赴長(cháng)洲島黃埔軍校，商討教材講授課程事宜，確定政治課授課分工，每周一節課時(shí)一小時(shí)余。1924年6月13日，頒發(fā)給戴季陶政治部主任任命狀。（軍校呈請廣州大元帥府軍政部“大字第492號”任命狀）6月14日上午，與邵元沖討論校歌，后編成第一首校歌，這首由戴季陶作詞的校歌，由于韻律不太順暢，唱起來(lái)詞不合曲。雖然校長(cháng)蔣介石幾次在全校大會(huì )上帶頭唱，但是師生都不大喜歡這首難上口的校歌。此校歌主要在第1至4期學(xué)員當中傳唱，因此在軍校與社會(huì )上流傳不廣。后來(lái)有了新校歌（《怒潮澎湃》）取代了這首校歌。

　　以戴季陶隨侍孫中山左右14年之觀(guān)察，戴是深切體諳孫中山“聯(lián)共”意旨，認為在團結革命勢力的原則下容許他們加入，但他們必須遵守國民黨的黨綱與政綱。戴季陶是中國早期研究馬克思主義及勞工問(wèn)題的專(zhuān)家，并與中國共產(chǎn)黨的創(chuàng )始人有極深的關(guān)系（《從容共到清黨》第241頁(yè)記載），他對共產(chǎn)國際的理論與中共的活動(dòng)了解得最為清楚。1924年6月21日，孫中山批準蔣介石呈請任命名單，任命張崧年為政治部主任，作為戴季陶之輔佐。6月22日，戴因共產(chǎn)黨加入國民黨問(wèn)題產(chǎn)生爭論，辭去一切職務(wù)。（《黃埔軍校年譜長(cháng)編》第36頁(yè)記載）當日，黨代表廖仲愷提議，邵元沖為政治部代理主任，戴季陶于6月28日離開(kāi)此任。顯然，戴季陶并沒(méi)有成套的思路和構想，政治理念與認識上的差異，使得他未能在這一“可以呼風(fēng)喚雨”的職位上大有作為。緣于意識形態(tài)紛爭，坊間總以戴“不諳政治教育”或“行責不周”而“無(wú)所事事”，詬其失責忘記“黨義”。軍校政治部主任這個(gè)關(guān)鍵職責之運用與發(fā)揮，顯然更適合于中國共產(chǎn)黨的革命理論與行動(dòng)，為后來(lái)之史實(shí)所證明。也因與蘇聯(lián)顧問(wèn)鮑羅庭失和，戴季陶辭職返回上海，后轉至湖州寓居。

　　人所共知的史實(shí)說(shuō)明，孫中山先生在生前最后年月，于廣州創(chuàng )辦了武文兩校，武校以黃埔軍校聞名于世，傳頌至今。文校則是孫中山先生在創(chuàng )立黃埔軍校同時(shí)，即建議將廣東高等師范學(xué)校、廣東公立法科大學(xué)和廣東公立農業(yè)專(zhuān)門(mén)學(xué)校，合并擴編為國立廣東大學(xué)（編審委員會(huì )編，教育科學(xué)出版社1982年12月《中國高等學(xué)校簡(jiǎn)介》第493頁(yè)記載），今位于在廣州文明路的中國國民黨第一次全國代表大會(huì )會(huì )址，就是當年廣東大學(xué)之禮堂。1925年3月孫中山先生逝世后，1926年6月初，廣州國民政府決議將廣東大學(xué)改名為中山大學(xué)，同時(shí)明令戴季陶為國立中山大學(xué)校長(cháng)（季嘯風(fēng)主編，華東師范大學(xué)出版社1992年1月《中國高等學(xué)校變遷》第831頁(yè)記載），此時(shí)戴在湖州養病，未到任。1926年9月30日，戴季陶到職中山大學(xué)校長(cháng)。（易漢文主編，中山大學(xué)出版社2005年9月《中山大學(xué)編年史》第13頁(yè)記載）1926年10月14日，南京國民政府同意戴季陶關(guān)于國立中山大學(xué)改校長(cháng)制為委員會(huì )制，特任戴季陶為國立中山大學(xué)委員會(huì )委員長(cháng)。1927年2月5日，應黃埔軍校校方邀請，戴季陶以國立中山大學(xué)校長(cháng)名義，赴黃埔島向齊集軍校培訓的廣東臺灣學(xué)生聯(lián)合會(huì )會(huì )員們作題為《孫中山與臺灣》的演講。（徐康著(zhù)，臺灣抗日叢書(shū)1，臺北華品文創(chuàng )出版有限公司2015年9月出版印行《臺灣抗日人物集之一》第201頁(yè)記載）戴季陶的講話(huà)稿刊載于《臺灣先鋒》創(chuàng )刊號，該刊物是當時(shí)廣東臺灣革命青年團機關(guān)報，該創(chuàng )刊號印刷兩千份，分發(fā)對象是在大陸臺灣同胞、朝鮮人和黃埔軍校學(xué)員。1927年2月上旬，戴季陶兼任中山大學(xué)政治系主任。1927年6月1日，南京國民政府規定大學(xué)取消委員會(huì )制改回校長(cháng)制，任命戴季陶續任國立中山大學(xué)校長(cháng)。1927年8月20日，國立中山大學(xué)改名為國立第一中山大學(xué)，戴仍任校長(cháng)。1928年3月2日，恢復國立中山大學(xué)校名。1928年9月初，任命戴季陶為中山大學(xué)法學(xué)院負責人。（中國社會(huì )科學(xué)院臺灣研究所編纂，主編余克禮、朱顯龍，陜西人民出版社2001年4月《中國國民黨全書(shū)》第1265頁(yè)記載）至1930年9月12日戴辭去校長(cháng)職，其在任校長(cháng)歷時(shí)4年，實(shí)際因忙于張靜江與蔣介石之間政務(wù)聯(lián)系，多半時(shí)間在上海、南京、湖州之間奔走，中山大學(xué)校務(wù)事宜由朱家驊代理。由此可見(jiàn)，戴季陶是當年曾在文武兩校都擔任過(guò)重要職務(wù)的國民黨元老。

　　此間，他還兼任廣州國民政府委員。1924年11月，由上海北上隨侍孫中山往北平，1925年3月孫中山逝世時(shí)，他是遺囑簽證人之一。孫中山逝世后，戴為表示他個(gè)人承繼孫中山衣缽之心，乃易名而為“傳賢”，蓋謂先生之主張，獨以其賢而傳之也。（1936年12月10日上海《新政治家》第五版藍田撰文《戴季陶的滄桑史》記載）旋即撰寫(xiě)《孫文哲學(xué)基礎》，為當年理論詮釋孫文主義之通俗讀物被傳播與頌讀一時(shí)，后來(lái)也成為南京中央陸軍軍官學(xué)校乃至所有軍校、學(xué)校之必讀書(shū)目。為孫文主義思想傳播的大眾化、通俗化起到了重要作用，確為當年不爭之事實(shí)。其后參加西山會(huì )議派活動(dòng)，對于當時(shí)中國共產(chǎn)黨日益擴大之政治聲勢，與張繼、謝持、居正、鄒魯等發(fā)起從“容共”到“限共”。在當時(shí)，戴季陶是國民黨人中有系統地建立反共理論的第一人。（《從容共到清黨》第401頁(yè)記載）他在第一篇反共著(zhù)作《民生哲學(xué)系統表》中，劃清了三民主義與共產(chǎn)主義之界限。1926年1月，戴季陶再度當選為中國國民黨第二屆中央執行委員。以“清黨”之后的中國國民黨，戴季陶在其中的思辨主導作用，加重了他在國民黨高層理論導向之影響，遂成為中國國民黨主要理論家之一，同時(shí)期還有甘乃光等。1927年7月8日，南京籌備復辦中央軍事政治學(xué)校，委戴季陶、張治中任政治部正、副主任（廣東革命歷史博物館編纂，陳以沛、鄒志紅、趙麗屏合編，廣東人民出版社1994年3月《黃埔軍校史料》（續篇）第604頁(yè)記載），命令在廣州的黃埔軍校第5期學(xué)員開(kāi)赴南京舉行畢業(yè)考試。1927年10月，戴季陶以中國國民黨首席理論家自居，發(fā)表《告國民黨的同志及全國國民書(shū)》，聲稱(chēng)：“國民黨黨員的自信力和團結力是拯救黨國唯一要素，在國民黨內，有了共產(chǎn)黨，就是一黨有兩個(gè)重心，這就是國民黨最大的危機。”（1928年10月《將馮對時(shí)局的通電》特刊第18－31頁(yè)記載）反復強調“清黨”是國民黨重中之重。1928年2月，當選為中國國民黨中央常務(wù)委員兼宣傳部部長(cháng)，中央政治會(huì )議委員。1928年3月13日，國民政府頒令任命戴季陶為軍事委員會(huì )政治訓練部主任（陳天錫著(zhù)，臺北中華民國中山學(xué)術(shù)文化基金會(huì )董事會(huì )補助出版，1967年3月再版《增訂戴季陶先生編年傳記》第93頁(yè)記載），再施以政治教育及訓練之重責，受命兼任中央黨務(wù)學(xué)校教務(wù)主任。1928年6月，為劉秉粹所著(zhù)《革命軍第一次東征實(shí)戰記》題詞：“我武維揚”。（該書(shū)1928年10月印行，臺北文海出版社有限公司1975年4月印行，列入沈云龍主編的《近代中國史料叢刊》續編第八十四輯）1928年10月10日，國民政府頒令任命為國民政府委員兼考試院院長(cháng)（任該職長(cháng)達20年）。同日，中央常務(wù)委員會(huì )通過(guò)戴季陶以孫總理民國十三年在陸軍軍官學(xué)校開(kāi)學(xué)時(shí)四言十二句訓詞，譜為中國國民黨黨歌。（陳天錫編，1967年3月再版《增訂戴季陶先生編年傳記》第94頁(yè)記載）1928年10月中旬，南京中央陸軍軍官學(xué)校改校長(cháng)制為委員制，實(shí)行校務(wù)委員制度，戴季陶等11人為首批校務(wù)委員。1929年1月23日，戴季陶應南京中央陸軍軍官學(xué)校軍官團邀請，為在校學(xué)員主講《青年問(wèn)題》課程。1929年1月25日，國軍編遣委員會(huì )決議南京中央陸軍軍官學(xué)校組織要領(lǐng)案，推定戴季陶等9人為校務(wù)委員會(huì )委員。（中國第二歷史檔案館供稿，華東工學(xué)院編輯出版部影印，中央檔案館1989年7月出版《黃埔軍校史稿》第一冊第252－253頁(yè)記載；容鑒光主編，“國防部”史政編譯局1986年1月1日編印《黃埔軍官學(xué)校史簡(jiǎn)編》第123頁(yè)記載）1929年3月，當選為中國國民黨第三屆中央執行委員、常務(wù)委員兼中央黨部訓練部部長(cháng)。1929年5月15日，廣州黃埔本校改名為國民革命軍軍官學(xué)校，戴季陶再被任命為政治訓練處主任（《黃埔軍官學(xué)校史簡(jiǎn)編》第62頁(yè)記載），實(shí)則其人尚在南京。1929年6月中旬，戴季陶辭去原任國民革命軍軍官學(xué)校（第6期）政治訓練處主任職務(wù)（《黃埔軍校年譜長(cháng)編》第401頁(yè)記載），遺缺由黃珍吾（黃埔軍校第1期生）接任。1929年6月18日，戴季陶為國立中山大學(xué)第三屆畢業(yè)同學(xué)錄題序。（《戴季陶先生文存三續編》第113頁(yè)）1929年9月10日，國民政府頒令將“國民革命軍軍官學(xué)校”改名為“國民革命軍黃埔軍官學(xué)校”。從此，黃埔軍校更盛其名成為慣稱(chēng)而延續至今。1929年11月14日，南京國民政府頒布《軍隊教育令——內涵軍校教育實(shí)施細則》，戴季陶以考試院院長(cháng)簽署列名其中。1930年5月10日，被國民政府軍事委員會(huì )任命為南京中央陸軍軍官學(xué)校（第8期）校務(wù)委員會(huì )委員。1930年12月11日，他以校務(wù)委員身份隨蔣介石視察中央陸軍軍官學(xué)校武漢分校，完畢后與該分校教育長(cháng)錢(qián)大鈞到軍校大操場(chǎng)對學(xué)員演講。（1930年12月20日《武漢分校月刊》記載）1931年5月10日，續任南京中央陸軍軍官學(xué)校（第9期）校務(wù)委員會(huì )委員。

　　1931年8月，對于鄧演達被捕后之處置，鑒于鄧在黃埔師生中影響作用甚巨，蔣介石聽(tīng)從戴季陶進(jìn)言：“為今之計，對鄧演達處置為嚴，對學(xué)生則應從寬。”還說(shuō)：“能動(dòng)搖根基、分散黃埔革命力量的，除鄧演達之外無(wú)他人。”經(jīng)過(guò)權衡利弊后，最終促使蔣于11月29日下令對鄧演達處以極刑。1931年12月，戴季陶當選為中國國民黨第四屆中央執行委員。1933年6月，讀蔣介石為黃埔軍校第1期同學(xué)錄序有感，遂成“戴季陶1933年6月16日題（同學(xué)錄）序”，戴序稱(chēng)：“嗚呼讀蔣校長(cháng)介石先生之文，觀(guān)革命軍人視死如歸之歷史，有不憬然覺(jué)悟奮然興起者乎！中央陸軍軍官學(xué)校師生為革命救國而犧牲之事跡，此特其發(fā)端爾，民國二十年六月統計，本校學(xué)生陣亡者2742人，其中：第1期226人，第2期268人，第3期279人，第4期421人，第5期461人，第6期423人，第7期332人，潮州分校121人，憲兵科71人，軍官補習班31人，武漢學(xué)兵團22人，軍官政治訓練班87人，傷者且幾倍之。本校學(xué)生死者之數如此，則士兵可知，其余各軍將士之犧牲者，亦可略得而想見(jiàn)矣！自是而后有豫鄂諸省剿匪，之后有淞滬抗日之役，有江西剿匪之役，有最近長(cháng)城抗日之役，搏斗之烈死亡之眾，尤甚于前此。諸戰拋肉為彈，筑尸為城，傷者無(wú)收容之暇，死者無(wú)歸骨之地，今戰尚未休，我同學(xué)之尚得相見(jiàn)于來(lái)日者幾何人哉！嗚呼慘哉！總理有言曰，國者人之積，人者心之器，而政治者一人群，心理之現象，故政治之隆污系于人心之振糜夫！中國有四萬(wàn)萬(wàn)之國民與五千年之道德文化，徒以民心不振，國運斯危而后，革命救國之戰士乃灑其殷紅之血以為國花，雖然國家與興亡之責，端在于全體之國民，而負政治教育之任者，其責為尤大，吾國人惟有痛自覺(jué)悟，一德一心，以各盡其國民天職，報我殉國之戰士，而后國家之興復乃有日，而主義之花乃為不虛開(kāi)也。傳賢敬書(shū)于同學(xué)錄序后揮淚拜題。”（《增訂戴季陶先生編年傳記》扉頁(yè)記載，文中標點(diǎn)符號為筆者所加）1933年5月17日，據軍事委員會(huì )訓練總監部頒發(fā)的“總字第559號令”，續任南京中央陸軍軍官學(xué)校（第10期）校務(wù)委員會(huì )委員，同時(shí)恢復校長(cháng)制。蔣介石復任校長(cháng)。1934年6月16日，應邀以校務(wù)委員身份，赴南京中央陸軍軍官學(xué)校參加軍校建校十周年慶祝典禮，次日應邀再赴軍校，參與高等教育班第2期、軍官訓練班第2期及第10期第1、2總隊畢業(yè)典禮。1934年9月，續任南京中央陸軍軍官學(xué)校（第11期）校務(wù)委員會(huì )委員。1935年9月，續任南京中央陸軍軍官學(xué)校（第12期）校務(wù)委員會(huì )委員。1935年11月19日，在南京中央陸軍軍官學(xué)校禮堂對參與中央黨部從事政治工作考試的黨員作演講，稱(chēng)：“此次考試的性質(zhì)與平常考試不同，各員本皆有其確實(shí)正當之資格，可不須考試分派工作，而中央所以舉行此次考試，第一為尊重考試制度，愿本黨同志多受一次磨練；第二因各員從事工作既久，難免學(xué)業(yè)荒落，欲藉此促起大家努力學(xué)問(wèn)之熱心；第三欲詳細考試各人學(xué)問(wèn)成績(jì)，以為今后補充訓練之預備；第四本黨方針在政府官吏基本學(xué)識，決定先自黨員做起，希望此次考取年輕人員，今后多受磨練，而成就其為將來(lái)有用之才。惟愿人人知不足，作真正的總理信徒，學(xué)總理終身革命終身讀書(shū)研學(xué)之精神，為國家造就堅實(shí)之基礎。”（1935年11月20日南京《興華周刊》新聞欄刊載）1935年11月，再當選為中國國民黨第五屆中央執行委員。其間還兼任國民政府建設委員會(huì )委員及外交委員會(huì )委員，最高國防委員會(huì )常務(wù)委員，考試院考選委員會(huì )委員長(cháng)等職。

　　1936年8月1日，戴季陶在對南京中央陸軍軍官學(xué)校學(xué)員談教育時(shí)指出：“中國的教育分為五種，一父教，二母教，三師教，四友教，五社會(huì )教。父教每失之過(guò)嚴，母教則多溺愛(ài)，師教每自以為尊嚴道貌岸然，友教多群居終日言不及義，社會(huì )教育則在中國絕無(wú)僅有。實(shí)則父教應重監督，母教應重保育，師教應重指導，友教側重切磋，社會(huì )教育應重協(xié)力互助。”（1936年8月21日《云南教育月刊》補白記載）1936年9月，續任南京中央陸軍軍官學(xué)校（第14期）校務(wù)委員會(huì )委員。1936年11月12日，獲國民政府頒予一等采玉勛章。（國民政府文官處印鑄局印行，臺灣成文出版社有限公司1972年8月出版《國民政府公報》第117冊1936年11月13日第2201號頒令第3頁(yè)記載）1936年11月12日，以文官獲頒國民革命軍誓師十周年紀念勛章（國民政府文官處印鑄局印行，臺灣成文出版社有限公司1972年8月出版《國民政府公報》第117冊，1936年11月13日第2201號頒令第10頁(yè)記載），是獲頒此殊榮的極少數文官之一。連續當選國民黨第四至六屆中央執行委員。戴季陶在他那個(gè)年代屬“黨國元老”，他不僅官高位重，蔣介石起草頒布之文件，不經(jīng)其手也必經(jīng)其目，陳布雷的文章亦經(jīng)其訂正，其幕后之重要作用還甚于臺前。在以孫中山為中心的最高核心層里，戴是孫中山早年得力干將，與廖仲愷、汪精衛、胡漢民、于右任、張繼、居正、鄒魯同等重要。（1936年12月10日上海《新政治家》第五版藍田撰文《戴季陶的滄桑史》記載）就江浙革命首腦而論，與陳英士齊名，蔣介石屬于后輩，因此無(wú)論在公私場(chǎng)合，蔣介石皆尊戴為前輩元老。1936年12月西安事變發(fā)生后，南京國民黨中央立即召開(kāi)緊急會(huì )議，由于群龍無(wú)首，誰(shuí)也不敢先提出自己的主張，此時(shí)戴季陶（時(shí)為考試院院長(cháng)）突然一反常態(tài)，站起來(lái)痛切陳詞，認為張學(xué)良是劫持統帥，為國法所不容，如不立即明令討伐，則國將不國，政府不成為政府了。因戴與蔣介石是密友，他的那一番大道理，又說(shuō)得頭頭是道，誰(shuí)也不敢反對。（中國文史出版社1996年12月《西安事變親歷記》第279頁(yè)，周一志撰文《戴季陶堅決主張討伐張、楊》記載）于是，在戴季陶與何應欽等的控制下，國民黨中央便通過(guò)了討伐決議，戴為此次事變倡導討伐最力者，事后為蔣所稱(chēng)許。戴季陶以反共最早著(zhù)稱(chēng)，有別于孫文主義之戴季陶主義，理論核心之一就是反共，為倡導共產(chǎn)主義不適合中國社會(huì )最力者，當時(shí)的《新上海》雜志1936年12月28日第二版刊載古月撰文，指出“戴季陶反共最早”，以此譏諷戴是最早參與中國共產(chǎn)主義小組及翻譯日文版本馬克思主義著(zhù)作，理念之極端為文人氣節所不恥。

　　首席理論家，命垂國民黨

　　抗日戰爭爆發(fā)后，戴季陶隨國民政府遷移武漢。1938年1月，他續任中央陸軍軍官學(xué)校（第15期）校務(wù)委員會(huì )委員。1938年5月，再隨國民政府遷移重慶。1938年10月，續任設立于成都的中央陸軍軍官學(xué)校（第16期）校務(wù)委員會(huì )委員。1940年4月，續任成都中央陸軍軍官學(xué)校（第17期）校務(wù)委員會(huì )委員。1941年4月，續任成都中央陸軍軍官學(xué)校（第18期）校務(wù)委員會(huì )委員。1941年7月，被推選為國民政府稽勛委員會(huì )委員。1942年12月，續任成都中央陸軍軍官學(xué)校（第19期）校務(wù)委員會(huì )委員。1944年3月，續任成都中央陸軍軍官學(xué)校（第20期）校務(wù)委員會(huì )委員。1945年5月20日，當選為中國國民黨第六屆中央執行委員。1945年7月，續任成都中央陸軍軍官學(xué)校（第21期）校務(wù)委員會(huì )委員。抗日戰爭勝利后，隨國民政府遷回南京，仍兼任陸軍軍官學(xué)校校務(wù)委員會(huì )委員。（湖南省檔案館、湖南人民出版社校編1989年7月《黃埔軍校同學(xué)錄》第1385頁(yè)記載）1946年9月起，任高等考試及格人員縣長(cháng)挑選委員會(huì )委員長(cháng)，國民黨中央黨史史料編纂委員會(huì )常務(wù)委員。1947年12月，再任陸軍軍官學(xué)校（第22期）校務(wù)委員會(huì )委員。1948年6月5日，中華民國國史館正式成立，被國民政府任命為首位館長(cháng)。6月24日，向國民政府提名推薦張伯苓為考試院院長(cháng)。7月10日，遂卸任20年院長(cháng)職責。1948年12月底，攜眷居廣州，先居住迎賓館，后移居東園招待所。1949年２月11日，因服安眠藥過(guò)量逝世。當日，國民政府成立治喪委員會(huì )。14日入殮。1949年3月12日，國民政府總統府頒褒揚令：“國史館館長(cháng)前考試院院長(cháng)戴傳賢，學(xué)識宏通，持躬清正，少懷壯志，奔走海內外，宣傳正義，鼓吹革命。受?chē)柑剡_之知，任心膂股肱之寄，屢經(jīng)患難，無(wú)役不從。當革命政府在粵建軍之時(shí)，主持軍校軍部政治訓練工作，成績(jì)昭著(zhù)，用能淬勵軍心，完成統一大業(yè)。國民政府成立后，選膺委員，兼任考試院院長(cháng)。二十年來(lái)，久處中樞，贊襄大計，宏綱細目，追古宜今。其于懷遠安邊，溝通政教，尤具淵謨。上年憲法實(shí)施，改任國史館館長(cháng)，怵目時(shí)艱，憂(yōu)勞駢積，疾患叢生。方期調攝得宜，長(cháng)資倚畀，遽聞溘逝，震悼殊深。所有飭終典禮，應從優(yōu)隆，著(zhù)行政院轉飭內政部妥為辦理，并由考試院轉飭銓敘部依例議恤。生平事跡，宣付國史館，用示國家篤念勛賢之至意。”（《增訂戴季陶先生編年傳記》第410頁(yè)記載）1949年4月3日，靈柩遷移成都，與夫人鈕有恒合葬于郊外西棗子巷母親黃太夫人墓地。生前著(zhù)述甚豐，以著(zhù)名理論家彪炳國民黨內。主要著(zhù)作有《孫文主義之哲學(xué)基礎》、《國民革命與中國國民黨》、《學(xué)禮錄》、《天仇文集》（陳天錫編，1968年5月臺北商務(wù)印書(shū)館以《戴季陶先生文存再續編》上冊印行）、《日本論》（陳天錫編，1968年5月臺北商務(wù)印書(shū)館以《戴季陶先生文存再續編》下冊印行）、《戴季陶集》（上下卷，上海三民公司1929年11月印行）、《戴季陶卷》（桑兵、朱鳳林編，中國人民大學(xué)出版社2014年4月印行）等。